Олександр БОЙЧЕНКО

Сома Морґеншерн, щоб вижити, мусив стати «громадянином світу», але не перестав бути сільським хлопчиком, що виростав серед таких самих українських
24.04.26 | | Дискурси
Про кого ж і згадувати у Страсну п’ятницю, як не про Карла-Йозефа Цумбруннена? А спогади – це така нендза, що дай їм тільки завестися...
10.04.26 | | Дискурси
Тож, риторично запитую себе я, чи не ефективніше, ніж канселити Чехова, було б звернути увагу представників західної культури на щось інше?
06.03.26 | | Дискурси
Непропрацьоване горе нікуди не дівається. Постійно відкладуване на потім, воно невпинно накопичується. Досить поблукати соцмережами...
20.02.26 | | Дискурси
Порівнюючи нині наших футболістів з «робленими» Лобановським, згадую джойсівську цитату: «Їй-богу, їх навіть на одному цвинтарі ховати не можна»
06.02.26 | | Дискурси
Я в ці сніги й морози стояв на сільському цвинтарі, дивився на замерзлий став, згадував давні веселі зими і думав, наскільки ця зима, зовні така на них схожа, від тих зим відрізняється
23.01.26 | | Дискурси
Так, Україна не була раєм для старих людей, але «раптом» уже вкотре в нашій історії з’явилася Росія, щоб нагадати і старим, і молодим, як виглядає пекло.
09.01.26 | | Дискурси
Тобто це вона для наших іноземних друзів Піппі. Натомість ми називаємо її Пеппі: «усміхнене, навіжене, бешкетне, сповнене любові щеня з найдовшими вушками у всесвіті»
12.12.25 | | Дискурси
Російський "мирний план" – це завжди "усмирение" і "принуждение к миру", який може бути винятково "русским миром". Тобто нищення всього і всіх
28.11.25 | | Дискурси
Аналогії добрі тим, що дозволяють іноді через одне явище трохи зрозуміти інше. А погані тим, що лиш трохи. Наприклад, рашистів через нацистів. Або теперішніх росіян через тодішніх німців.
14.11.25 | | Дискурси