(попередню частину див. тут)  

(першу частину див. тут)  

 

 

  Сьогодні залюбки цитують Франкове застереження проти «Енгельсової народної держави» як оригінально-пророче і навіть «геніальне», але зазвичай не враховують, що подібні думки висловлювалися й раніше, і наш письменник лише повторив їх на свій лад.    

  ІВАН ФРАНКО: ВІД СОЦІАЛІСТИЧНОГО ФЕДЕРАЛІЗМУ  ДО НАЦІОНАЛЬНОГО ДЕРЖАВНИЦТВА    

Іван Франко і батько та син Александер і Юліян Бачинські      Батько – відомий галицький церковний і освітній діяч, греко-католицький священик, доктор богослов’я, педагог, письменник, видавець, редактор, перекладач. Син – цілком світська, далека від релігії людина й також літератор – публіцист, історик, журналіст, редактор, а ще громадсько-політичний діяч радикального спрямування.  

ПЕРИПЕТІЇ З ФРАНКОВОЮ РЕЦЕПЦІЄЮ  книжки «Україна irredenta» Юліяна Бачинського До 120-ї річниці першодруку статті-рецензії «Ukraina irredenta»  

Розходження Франка з його колишніми однопартійцями-радикалами відбувалось у два етапи. На ранньому етапі воно випливало з його усвідомлення вузькості їхньої програми й масштабу діянь. Пізнє розходження (у 1910-х рр.) було пов’язане з тим, що він узагалі не приймав радикалізму як такого, обстоюючи натомість християнські вартощі.    

​ ​ІВАН ФРАНКО ТА РЕЛІГІЙНІ, ЕСТЕТИЧНІ Й МОРАЛЬНО-ЕТИЧНІ КУРЙОЗИ МИХАЙЛА ПАВЛИКА  У ПРОГРАМІ РУСЬКО-УКРАЇНСЬКОЇ РАДИКАЛЬНОЇ ПАРТІЇ